那些抄家的,尤其赵堂官之流,则如狼似虎,正要饕餮一番,不过一时三刻,便差不多把个世袭数代的贾府翻一个个儿过来。

 且说贾母那边也在排宴,外面之事,毫不知闻。然而瞬息之间,风狂雨骤,巨变突兀,灾难已至。

 书中写贾母诸人—

 正说到高兴,只听见邢夫人那边的人一直声的嚷进来道:“老太太,太太,不…不好了!多多少少的穿鞋戴帽的强…强盗来了,翻箱倒笼的来拿东西。”贾母等听着发呆。又见平儿披头散发拉着巧姐哭啼啼地来说:“不好了,我正与姐儿吃饭,只见来旺被人拴着进来说:‘姑娘快快传进去,请太太们回避,外面王爷就来查抄家产。’”

 于是“邢王二夫人等听得,俱魂飞天外”;于是“凤姐先前圆睁两眼听着,后来便一仰身栽倒地上死了”;于是“贾母没有听完,便吓得涕泪交流,连话也说不出来”;于是“一屋子人拉那个,扯这个,正闹得翻天覆地”;于是“箱开柜破,物件拎得半空”;于是“登记物件,一一造册”;于是“房地契纸,家人文书,亦俱封裹”;于是七乱八乱,只把个贾政闹得“心里刀割一般”喃喃叫道:“完了,完了!不料我们一败涂地,如此!”

 由此联想到曾几何时,那贾元春—贾元妃受封省亲之时的显赫情景,可知伴君如伴虎并非一句虚言。

 中国的皇帝,岂止是老虎!老虎哪有这等的厉害!老虎—凭你什么品类老虎,它懂得什么叫抄家吗?它知道什么是腰斩什么是大辟什么是五马分尸吗?它会说什么“大义觉迷录”吗?它想得出来灭门三族、灭门九族甚至灭门十族吗?

 古来多少英雄豪杰,未死在刀光剑影的战场,而死在帝王的屠刀之下;古来多少志士仁人,只因为皇帝的不信任、不理解甚至不耐烦,就有可能充军发配,斩首示众!

 可惊可怪的是,皇权如此可怖,如此不合人道,不可思议,人们却要坚决地拥戴它、保护它。皇帝如此行事,如此不仁不义,人们还要义无反顾地效忠于他,尽忠于他。到了临终之时,还要念念不忘,望诏谢恩。这等历史的悲剧,又是愚忠二字可以解释得清楚的吗?

 3。皇权独尊,百官依附

 自秦以来,中国古代社会属于中央集权制的官本位的社会组织模式。所谓中央集权,指一切重要的权力和决策,集中在皇帝手里,皇权高于一切。所谓官本位,即官、吏、僧、道、士、农、工、商各个阶层,以官为尊。这一点显然和西方中世纪的情况有鲜明区别。西方中世纪,宗教地位崇高,教士身份特殊,没有哪一个世俗官吏可以说身份高于乃至贵于教士的,也没有哪一个国王可以凌驾于教皇之上的。中国的情况不一样,虽有各种宗教存在,但皇帝的地位独尊;虽不贬低和尚、道士,但官僚的地位更为显赫。所以说,中国从来不是一个宗教性国家,而是一个以皇权为中心、以等级制为基本存在方式的世俗性国家。