我查阅了《百术驱》,里面讲解了矮婆婆的身体消失的谜团。古书上说,这种现象发生在两种人身上,一种是得道高僧,一种是食气鬼咬过的人。高僧讲究“五大皆空”,坐化后会发生尸体消失的怪事,在经书里称为“虹光身”现象,是高僧得道的表现。而食气鬼咬过的人,精气尽散,也会出现这样的怪事,这称为“散气身”现象。

这两者有本质的区别,前者是精气转移,是高僧修炼出的超常的凝聚能力。后者是精气散去,是食气鬼吸去了人的精气造成的。

里面对爷爷的“元神分离”也有说明:元神的主体是无极界的灵质体,元神的任何感觉,元神的主体都能感觉到。元神喜纯好静的特性就是元神主体在无极界的特性。元神作为无极界灵质体的分体,可以在宇宙中运动,可以感觉宇宙空间中丰富的物质特性以及物质运动的千变万化,元神主体在无极界也能感觉到,这种感觉即不会干扰无极界的寂静性,又可以使灵质主体享受到高灵性生存的乐趣,这是元神从主体分离出来在宇宙中生存的根本意义。

这些说起来很麻烦,后面碰到相关的再顺带做解释吧。

但是里面出了个很严重的问题!

前部分和后部分分开的地方刚好是讲解箢箕鬼的章节,所以我不知道爷爷禁锢箢箕鬼的过程是不是完善,如果后面的章节还有提示但是爷爷没有看到的话,后果将十分严重!

古书中说了,捉鬼要么全部工作完成,要么不捉,如果捉鬼的时候有遗漏关键的话,就如打了蛇一棍,然后转头就走。惹怒的蛇会不依不饶的在后面穷追猛打,后患无穷。

矮婆婆的葬礼结束后,马兵为了感谢前来帮忙和祭奠的亲戚朋友,特别准备了丰厚的晚餐犒劳大家。当然了,这也是不成文的规矩。

我当时痴迷于古书,恨不得一口吃下里面的所有内容。看这个古书可不像看小说,喜欢的看看,不喜欢的跳过,在捉鬼的过程中,必须做到面面俱到,万无一失。遗漏一点细节都可能造成无可挽回的局面。最讨厌的书页历时太久,稍微不小心就会翻坏。

马兵来喊了我三遍了,我才藏好古书匆忙赶去吃饭。爷爷和来客们都已经开始吃了,桌上的菜十一碗都上齐了。如果是办喜事,桌上的菜要上偶数碗,好事成双嘛。办丧事刚好相反,只能上奇数碗菜。

我对面的年轻男子有些怪异。爷爷坐在我的侧面,不能视角很好的看到对面的年轻男子。如果爷爷坐在我这个位置吃饭的话,我估计爷爷会放下筷子。

我怕说错了人家笑话,毕竟我对古书上的内容还不是很熟悉。

我用筷子捅捅爷爷苍老的手,说:“爷爷,爷爷,你看我对面的那个人,是不是有些不正常?”

爷爷的筷子正夹着一块红的扎眼的辣椒往口里送,被我一捅,辣椒夹不住掉在桌子上。爷爷生气的责备道:“干什么呢?不好好吃饭!”

爷爷骂我的同时偏头去看我说的那个人:“怎么不正常了!”爷爷的眼睛特别好,是现在被各种课程累得戴玻璃眼镜的新时代的学生不能比的。每次爷爷到我家去,我都要到村前去望,我还没有看见爷爷,一里多远的爷爷便先看见了我,慈祥的喊:“亮仔。”

爷爷的话刚说完就愣住了:“确实不对劲啊!”