杨国忠 国忠,太真妃从祖兄。本名钊,元宗为改今名。因诸女弟得召,擢金吾兵曹参军闲厩判官,累迁京兆尹兼兵部侍郎。自请领剑南节度,俄加本道兼山南西道采访处置使。拜御史大夫,领吏部,代李林甫为右相,兼文部尚书、集贤院大学士、监修国史、崇元馆大学士、太清太微宫使,封魏国公,徙封卫,册拜司空。安禄山反,以诛国忠为名。元宗幸蜀,国忠从,至马嵬,兵士争刃之,枭首以徇。 破吐蕃献俘表 臣国忠言:顷以南蛮阁罗凤敢背皇恩,吐蕃与其潜谋,欲于泸南结聚,窥窬越隽,草窃昆明。繇是西山诸郡及八国子弟,知其狡计,同请讨除。臣当戎行,祗奉睿略,破吐蕃云南救兵六十馀万,屠拔隰州等三所大城,擒俘虏六千三百。臣以剑山迢递,不可尽来,遂简丁壮千馀,并投降首领,昨三日于勤政楼奉献,已降殊恩。臣又以男女口二百人,六日于跃龙门进纳。陛下以生成之德,不限华夷,诏臣曰:“夫王者之义,子育为先。每行干纪之诛,尝轸在予之念。吐蕃遗孽,频有负恩,其君则然,其人何罪?且全其生理,遂彼物情。其所献口,并宜释放,递还本国。以直报怨,于是乎在。”微臣于是何幸,亲奉德音?闻所未闻,以忻以感。伏惟陛下含宏庶品,康济群生,大敷恩信,下格昏迷。自皇王以来,未有如今日者也。天下幸甚,岂惟诸戎?特望宣付史官,颁示中外。 王钅共 钅共,太原祁人。开元时累除户部员外郎。天宝中拜御史中丞,迁户部侍郎,加银青光禄大夫,封太原县公,兼殿中监。十一载,因邢纟宰谋逆,词连钅共弟钅旱,赐钅共自尽。 让起复表 草土臣钅共言:伏奉制书,复臣御史中丞,馀并如故。恭承睿奖,五情震越。臣中谢。臣弱丧所生,不能自立,慈亲抚育,得以成人。所恨终身,号慕无及。今才逾卒哭,宁冀生全?圣泽曲流,天光特照,记臣于苫届之下,起臣于风宪之前。知臣转深,万死难谢。誓将糜粉,上答殊私,岂固礼经,辄稽严命?但臣自丁艰疚,日渐?羸,窃料形体,未堪驱策,徒招谤议,无振纪纲。伏乞圣恩舍怜,俯矜?冒,容臣岁月,抱衅私门。稍能支持,不敢辞诉。无任感惧荒迫之至,谨诣朝堂路左奉表陈乞以闻。 第二表 草土臣钅共言:臣迫以私情,衔恤上诉,曲垂圣礼,敦喻弥深。恩重难移,心孤易殒,哀荣之极,肝脑何酬?中谢。臣伏在粪土之中,苟偷朝夕之命。殊私荐及,特蒙收奖,授以风宪,委以澄清。臣虽至愚,岂不知天慈所属?使臣即蹈汤火,若登?霄,安敢固辞,辄拘常限?但缘荒瘵,忽忝衣冠,自审残生,必招官谤。谨冒死重请,不胜战越,无任哀恳荷戴之至,谨诣朝堂路左奉表陈乞以闻。 请舍宅为观表 臣闻道本无为,虚而必应,行之者时乘六气,得之者寿越二仪。伏惟开元天地大宝圣神文武应道皇帝陛下高居众妙,深契重元,降自三清元君,俯为万方圣主。窃见朝之上宰,是曰大贤,首学真宗,先开道观。奉扬慈旨,布淳化于苍生;恭启福因,延休?于皇极。臣昧于闻道,不敢思齐,瞻言报恩,宁忘窃比?且臣孤立,明主所知。竭力效官,义惟守死,捐躯奉国,誓不偷生。所赐荣宠,所蒙任使,不因人力,特出圣衷。加以前后纠弹,频(阙)抵忤,公言成谤,恐不自明,直道招愆,甘为已分。陛下圣明先觉,真伪立分。燕客上书,遥知是诈;汉臣引过,逾察其忠。蒙独照于圣心,免获罪于浮议,尝忧万死,翻致九迁。伏念殊私,将深罔极,徒申答效,无补万分。臣旧宅在城南安化门内道东第一家,祖父相传,竹树犹茂,已更数代,垂向百年。同萧何之买田,诚为偏僻;异晏婴之近市,稍远嚣尘。臣于此中,选其胜处,减兼官之禄俸,回累赐之金帛,尽除遗堵,创建遵堂。廊宇既成,功德将毕,伏乞俯矜丹恳,特降皇慈,因诞圣之辰,充报恩之观,捧迎仙榜,光映敝庐。每至三元八节之时,天长乙酉之日,臣得澡雪纷垢,奉持斋戒。一心至愿,稽首尊容,献福圣躬,永资宝算。千生顶戴,万劫归依。虽蝼蚁之负细尘,岂能裨岳?而鸟鹊之衔微毳,有志填河。傥蒙睿泽曲流,愚诚俯遂,仰望许臣诸处,招灼然有行业道士二十七人,常修香火。无任感恩荷德之至。 贺兰进明 进明,开元十六年进士。肃宗朝历北海太守,移南海太守,摄御史大夫,充岭南节度使,旋正授御史大夫河南节度使,后贬秦州司马。 论房?不堪为宰相对 ?昨于南朝为圣皇制置天下,乃以永王为江南节度,颍王为剑南节度,盛王为淮南节度。制云:“命皇子北略朔方,命诸王分守重镇。”且太子出为抚军,入曰:“监国,?乃以支庶悉领大藩,皇储反居边鄙,此虽于圣皇似忠于陛下非忠也。?立此意,以为圣皇诸子,但一人得天下,即不失恩宠。又各树其私党刘秩、李揖、刘汇、邓景山、窦绍之徒,以副戎权。推此而言,岂肯尽诚于陛下乎?臣欲正衙弹劾,不敢不先闻奏。 西楚伯王庙颂(并序) 我巨唐天宝之敦?岁月壮旬八日,而四郊不雨。赤?擢颖而始花,素稻含英而未吐,心有螟,节有贼,根有蟊,叶有?。噫!十数载间,荐伤于稼穑,居则悬磬,散为浮食。千里百城,老农老圃,奔走于道路,相顾而言曰:“昔者灾由是也,今未及(阙一字)为灾也,谓之何哉?”进明闻而避正堂以自咎,即斋次以询谋,乃命参军王皓之告于伯王之庙。十九日辛亥,初拜,恍兮若有所见。忽兮若有所闻,风(阙一字)?蒸,雷吼电缺,鞭顶视之魃,?翰飞之蛇。殄カ虫(阙三字)停(阙一字)玉而煎砂水,刑溪(盈川本名刑溪)兮(阙十一字)而隘陌君(阙三字)兮整衣冠以(阙十字)其(阙三字)而环周,膏涂于疆场之内。(阙一字)御(阙三字)祀(阙一字)有(阙三字)虎踞龙蟠,鸾凤之所翔集。(阙一字)梧修竹,青翠峥嵘。?汤池,棱石城,停午无影,虚闻籁声,双阙霞张,?宫有恤。徒三万车千乘,二矛重弓,朱英绿?,虹旌日羽,饶歌剑舞,若昭震于冈陵。乌?!嬴政焚烧《诗》、《书》,胡亥继之以昏虐。当是时也,豪杰并起而攻秦。王以盖代之才,拔山之力,喑哑叱咤,横行于天下。破釜沈舟,隳城坑卒,沛公谢罪,子婴伏诛。岂楼烦之徒,辕门诸将,目不敢视,手不能发而已?生则伯主,殁为贵神,山川出?,天降时雨,善长嘉会,事干义和。羞尔肴?,聿求多福,灾灾蝗疠鬼,飞遁于犬牙之外。虽上德不德,而好是正直。皇皇彼天,孚?下国,春秋匪懈,享祀不忒。适变无穷,永代作则,铭曰: 雷为戈兮?为旆,天殷殷兮雷声?盖,光明下济兮泽{?滂}霈。 咸е е,(《新唐书》作е业),平阳人。官华阴县尉,景?中殿中侍御史内供奉。开元初官大理评事、集贤院修撰,迁直学士,坐事左迁馀杭令。 华岳精享昭应碑 夫神,其止也虚,其行也直,是以感生焉。夫祀,其事也大,其馨也德,是以福生焉。维岳有高,立兑曰华。天作峻极,厥仞五千,降灵集祉,密迩上国。故风雨时若,必应休明,玉帛之享,亦丰其报。致天人之和者,功莫大焉!岁在?滩,我皇帝以开元嗣极,今八载也。文德被,武功成,垂拱而天下理,缵服而庶邦正。于戏!圣之配天,不逆灾祥之数,而务修其德;天之降福,或彰谴告之符,而终与其善。是以成汤兴而炎?遘,周宣惧而颂声作。间自日在奎,雷始电。迨乎毕春,气达萌芽,山川如焚,密?不雨。千耦适野,胥病于失时;百室崇墉,将空于成岁。我皇畏昊天之命,悯丞人之艰,自郊徂宫,靡神不举。乃分命旧相尚书许国公苏?,以瑞祝之辞,旅于西岳,将以蒙嘉气,获丰年。公时膺保衡,代修褒职,克永先正,对扬王休。天子以才难九人,允归同德;公是用佥谐八座,懋广畴咨。有文章焉,有礼乐焉。既享冢位,乃司宗伯,实佐和邦,敬恭明祀。爰届爰处,威仪孔将,?是亭庙,有来斯启。州命长史河东薛缙,俾焉协事于外。宗人相礼,展器执书,告备于内。肃雍萃止,萧艾并作,币尊六号,王用两圭。焚燎举而礼容祗若,昧爽交而神光有粲。粤三月庚申,陈荐请也。公已事复命,式遄其归。时厥翌日,旋于阙下,车辚辚而响止,履锵锵而声入。则已氵?周四溟,澍洽千里,拜献纯嘏,天临在欢。嘉公克诚,神用影响,制书[B14A]赉,束帛有差。既祷而祠,古之义也;吾不与祭,帝有[B119]焉。乃申命秩宗,宠终厥事,则有牲?乐奏之备,以昭配焉。癸卯,告赛如前礼。夫阴阳不测,至妙也;因变感情,至教也;六府三事,大功也;四望六宗,大礼也。后王卿士,如彼岁月,其道不易,时维康哉!苏公乃言曰:“惟我后之德,格于上下。神哉其霈,令兹巨人。”既可述已,于是重费以谋始,因物以书伐。倬彼金石,载刊其阴,俾夫后之敬事者,知景福之攸在,其辞曰: 于铄太华,降神西峙。惟五荒之,配天有祀。?雨成物,馨香叶祉。明明天子,祷于愆阳。肃肃苏公,王命是将。克诚攸享,离毕其滂。年之用康,祀事惟政。非昵非假,礼崇其敬。祠而报焉,以永终庆。惟灵感和,幽赞而生。有丰者石,刊之则贞。苏公作颂,孔硕其声。 刘长卿 长卿字文房,河间人。开元二十一年进士。德宗朝为监察御史、检校祠部员外郎、转运使判官,知淮南鄂岳转运留后。终随州刺史。 冰赋 水无心而清,冰虚已而明;始则同体,终然异名。水之动,我变以静;水之柔,我变以贞。任方圆而能处其顺,在高下而不失其平。北陆初凝,结而为冰;东风始起,融而为水。与时消息,随物行止;水也不知其所然,冰也莫知其所以。何推运而有恒,乃忘情而合理?观乎外示贞坚,内含虚澈;无受染以保其素,无纳?以全其洁。比玉而白,不为蝇玷;比月而明,不为蟾缺。琼树色夺,瑶池光发;变寒日之清莹,带阴天之肃杀。爰自止水,遍于山川;万穴俱闭,长波寂然。皎皎弥静,峨峨远连;如雪覆地,若?披天。云之凝兮,伫长风而可扫;雪之积兮,向太阳而莫全。岂同夫气之所感,物莫能迁?劲飙夕寒,我力增壮;晴景朝暖,我心犹坚。其坚伊何?履霜斯至。其薄伊何?临泉是畏。君子用之以驯致其道,睹之而不骄于贵。二之日始凿,命虞官;三之日始纳,享司寒。天子陈礼容,赋《豳风》;大启冰室,献于王宫。气肃?陛,寒生褒龙;辟九门于月下,列千官于镜中。颁众位取饮以受命,御至尊得象于朝宗。若君莫之求,臣莫之见,则深山穷谷,讵可得而加荐?苟藏之不周,用而不遍,则灾霜害雹,如有待而为变。人或爱我清,人或爱我净;既洁其迹,亦坚其性。水之冰生于寒,人之冰生于正;无弃其道,吾将何病? 湘妃诗序 《山海经》曰:“洞庭之山,帝之二女居之。”郭璞云:“天帝之女,处江为神,即《列仙传》所谓江妃二女也。”刘向《列女传》曰:“帝尧之二女,长曰娥皇,次曰女英。尧以妻舜于妫?。舜既为天子,娥皇为后,女英为妃。舜死于苍梧,二妃死于江湘之间,俗谓之湘君。”《湘中记》曰:“舜之二妃,死为湘水神,故曰湘妃。”韩愈《黄陵庙碑》曰:“秦博士对始皇帝云:『湘君者,尧之二女,舜妃者也。』刘向、郑元亦皆以二妃为湘君,而《离骚·九歌》既有《湘君》,又有《湘夫人》。王逸以为湘君者自其水神而谓,湘夫人乃二妃,璞与逸俱失也。尧之长女娥皇为舜正妃,故曰君,其二女女英自宜降曰夫人也。故《九歌》谓娥皇为君,女英为帝子,各以其盛者推言之也。《礼》有『小君』,明其正,自得称君也。”按《琴操》有《湘妃怨》,又有《湘夫人曲》。 首夏于越亭奉饯韦卿使君公赴婺州序 今年春王正月,皇帝居紫宸正殿,择东南诸侯,以我公为少光禄。自姑苏行春于东阳,爱人也。顷公之在吴,值?枪构戾,南犯斗牛,波动沧海,尘飞金陵。公夷险一心,忠勇增气,四面皆敌,姑苏独静。卧甲霜天,洗兵寒水,竟使浙西士庶,不见烟尘,公之力也。朝廷闻而多之,以为姑苏之人已理,东阳之人未化,是拜也宜哉!卿月既明,仁风载清,出入数藩,从容九棘。在虞秦而皆智,岂滕薛而异名?颂声洋洋,实此行矣!于越便道,金华前山,梅花过时,槐色犹在,白?芳草,尽入诗兴。公实秉文律,将为词雄。逶迤退公,知《八咏》之有继作矣。 仲秋奉饯萧郎中使君赴润州序 皇帝临轩旰食,忧济在人,择良二千石与之共理。民有疾苦,得以安之;吏有侵渔,得以去之。为风化之本,系黎元之命,不其难哉!故内外阙官自卿大夫以下,多责成元辅。唯剖竹分符,决在禁中,又以政贵有成,化难数易。至于理行超异,公论当徵,但增秩锡金,或移典大郡而已。由是我萧公建隼兹地,化成五年。汉庭群公,方待以右职,而竟有南徐之命,盖天子忧远人而缓徵拜也。公才可以济物,德可以化人;五行之用备,四时之气足。不立法而去弊,不示禁而止奸;寒者有衣,饥者有食。百城万井,若百草之得阳春,不知其所以然而然也。诏书既至,公乃向阙北拜,腰章遂行。南徐之人,望公如归;此邦之人,去公如失。千骑照路,出于东郊,男女满野,壶浆辐凑。泣涕以送,邀遮以留,或攀我车,或维我舟。临风鸣笳,慷慨高秋,君子是谓有古人之遗爱矣!凡工文者,能无诗乎? 张僧繇画僧记 天竺僧画像者,梁直阁将军张僧繇之真迹也。张公绘事之始,厥有二僧。后属侯景师至金陵,江南丧乱,此画流离散落,多历年所,遂遭剖割,分而为二。其一在唐故右常侍陆坚处,即此僧也。陆公常婴笃疾,殆将属纩,忽于梦寐,睹此胡僧,谓公曰:“我有同侣一人,自从离析,已百馀年。今在洛阳故城东李君家,深所宝玩,举世莫知。若能为我求之,再得会合,当以法力扶助,令尔无忧。”陆公既寤,遂以求访,果如梦中之旨,获见斯人,而僧亦俱在。乃以俸钱十万,购而合焉。即日陆公疾瘳,勿药有喜,信知造思之妙,通于神?。识者以为干将、镆钅耶,散而复合,说其类也。嗟乎!陆公已没,子孙不守,有故姬鬻之于市,为校书郎宋儋所得。开元中,儋服药过度,因而丧明。其李氏之僧,复失所在,惟入梦者岿然独存。儋卒,传故人刘杰。杰隐居少室,不求闻达。天宝末,遭禄山之难,避地淮阴,与道士魏审交深相结纳。无何,杰以老卒,传于审交。审交传楚州刺史李汤,汤传睦州司马刘长卿,今为刘氏之宝藏矣。 唐睦州司仓参军卢公夫人郑氏墓志铭 有唐大历十三年九月二十一日,睦州司仓参军范阳卢公夫人郑氏终于所寓之官舍,享年四十八。以其月二十九日,卢公受命于元龟,权厝于津德县佩犊乡之东原,礼也。夫人荥阳人也。曾王父松,皇朝魏州莘县令。王父行恩,晋州临汾县令。父叔,卫州新乡县丞。郑氏之先,家牒详矣。元魏以衣冠人物,首出诸族之右者五姓,我居其一。世济厥美,史不绝书。夫人即新乡府君第五女,天姿淑德,早有令闻,中外推之,难于择对。年十九,以束帛墨车之礼遂归于公。在荥阳家号女师,入涿州县人称妇道。恭俭以事上,柔顺以逮下;服汗濯,躬勤劳。山东士风,于是乎在。呜呼!偕老斯阙,从失犹卑,不及中年,梧桐半死。安仁悼亡之叹,人皆代而痛之。一子一孙,诉于彼苍,泣血而已。铭曰: 新乡积善,遂生淑媛。词迈克修,乃光好仇。母仪妇德,万古千秋,新安江水。已矣东流。 祭萧相公文 维某年月日,殿中侍御史刘长卿,谨以清酌庶羞之奠,敬祭于故江州刺史相公萧公之灵:天降全德,俾居元辅,独立堂堂,高视前古。和气同积,英姿外举,草木阳春,山川时雨。累叶当国,同心事主,业继韦平,世生申甫。龙潜少海,公佐储闱,朝有奸臣,动履危机。十年调护,不处嫌疑,非以智兔,则将祸随。国移大盗,公陷虏围,忍受拘逼,誓酬恩私。苟无所成,虽死何为?果翻贼党,来赴王师。懿夫川实朝宗,云亦成龙,天地再开,君臣相逢。独持一心,翊戴两宫,明略戡难,丹诚徇公。辅国佞幸,敢乱朝经,潜申谠言,请夺禁兵。谋泄隙开,反为所倾,仓卒之际,播迁无名。东出招邱,南浮洞庭,寄身沧江,泛若流萍。水国生疾,炎洲促龄,琼树先落,金丹未成。长卿自奉周旋,于今五年,才微顾重,迹近位悬。即之温如,望之俨然,奖饬何厚?招寻亦偏。春山彩撷,秋水洄氵公,候月舒啸,临风扣舷。怀旧如昨,承欢眼前,素业遂空,清风独远。哀哀孝子,行哭而反,托体山阿,古来谁免?湘流垂钓,楚挽空吟,明主思绝,苍生爱深。江南春草,自古伤心,想像生平,犹闻德音。呜呼哀哉!去旌摇摇,送马萧萧,长江远山,暮暮朝朝。山有归?,江有回潮,公之逝矣,一言寂寥。挂剑于此,魂兮可招。尚飨! 祭崔相公文 维年日月,某乙谨以清酌之奠,敬祭于故道州刺史相国崔公之灵;唯岳降灵,唯公佐时,大国梁栋,中朝羽仪。清迥玉立,峨峨冰姿,秋水见底,寒松无枝。天步艰难,海内崩离,六合忄匈然,一言安之。帝忧南方,公实载驰,江汉之人,惟公是依。持衡署吏,按节临师,三军感恩,多士如归。何名高而难恃,翻寄重而先疑?旋剖竹于沧海,罢调梅于赤墀。公顷归朝,时逢出震。体道而处,忘机于进,澹然一心,独立千仞。望重元老,恩深顾问,言必至公,行惟周慎。守孤直以见疾,触奸邪而结衅。公之为善,匪近于名;公之在贵,匪贪其荣。人皆畏黜,公犹不惊,飞鸟无迹,白?何情?拜手魏阙,退身楚城,北渚在途,南风掩扃。顾婆娑之树老,歌沧浪之水清。虽优闲而适性,终卑湿而伤生。嗟乎!若以神之辅德,将未丧其正直;若以天之爱人,当复佐于陶钧。弃苍生而不起,留清风以益振。长卿昔忝初秩,公之一顾,谬厕当时之选,敢忘国士之遇。旅榇还乡,危旌启路吊湘水而自波,望长沙而空暮。呜呼!万古兮归舟,千里兮东流。过洞庭而摇落,出夏口而夷犹。月苍苍兮江淼淼,人不见兮猿独愁。徒仿佛兮如在,竟寂寥而若休。尚飨! 祭阎使君文 维年月日,某乙谨以清酌之奠,祭于故睦州刺史阎公之灵:猗欤我公!诞灵中和,盛德茂才,如山如河。玉立清迥,冰姿峨峨,独鹤不群,孤松无柯。班氏九流,孔门四科,总而怀之,巨海长波。遭时艰难,避地江沲,浙水之源,剖竹来过。百城风偃,万室星罗,感恩具存,赏罚无颇。帷褰讼止,襁负肩摩,俗谣蔽芾,庭顾婆娑。沈侯高咏,谢客疲こ,人之云亡,天意若何?故乡道阻,旅殡山阿,哀哀孝子,霜露滋多。常惧流年,邱陇陂陀,乃告元龟,是宅是他。呜呼我公!所悲则那?今去也哭,昔来也歌。引发东郊,攀恩皤皤,铭旌夕没,漭沧寒莎。缅怀生平,持奉仁和,感恩临奠,悲如之何?尚飨! 又祭阎使君文 维某年月日,某乙谨以清酌之奠,祭于故睦州刺史阎公之灵:天纵厚德,曜于当代;天与盛才,宏夫济世。经纶万类,磅礴六艺,礼乐诗书,自中形外。玉山迥出,琼树无对,秦镜洞开,吴钩新淬。青春立节,白首弥励,五府交争,辟书相继。九州分按,无远不届,所居则理,其去怀惠。ㄡ心苦形,兴利除害,运属横流,道犹未济。一麾出守,万里长逝,故林之下,永闭龙泉。埋没于此,经今几年?蔼蔼丰里,油油原田,田则有稼,公之辟焉;里则有桑,公之植焉。我衣我食,公实赐焉。人亡物在,事往名传,沧海则变,清风不愆。长卿昔尉长洲,公为半刺,一命之末,三年伏事。爱我以文,奖我以吏,礼变常仪,恩生非次。怀旧如在,感今斯异,身辱良知,情依令嗣。中原多梗,旅榇犹寄,挂剑伤心,看碑坠泪。东风应律,草绿川媚,阳和发生,物性咸遂。冥冥逝者,独翳兹地,空对一枝,音容仿佛。尚飨! 祭董兵马使文 维年月日,某乙谨以清酌之奠,祭于故镇守兵马使董公之灵:温温董公,纯厚谦恭,忠孝因心,礼乐在躬。薄伐襄汉,言从征东,远将偏师,独当群凶。朱旗薄霄,白羽生风,彼众我寡,兵尽矢穷,手张空?,力殚气雄。孟明失律,李广无功,有志不遂,饮恨而终。落梅笛怨,细柳营空,犹嘶战马,永挂良弓。铭旌悠悠,此去何从?宝剑埋没,黄泉几重?尚飨! 祭故吏行官文 维年月日,某乙谨以清酌之奠,祭于故吏行官某乙之灵:生也有涯,天之常理,悲夫逝者,不得其死。瞻彼行潦兮一勺之水,嗟尔浮生兮千龄已矣。忆昨金陵丧乱,宣城危逼,王师有征,将破残贼。我事戎旃,尔为羽翼,实执鞭弭,岂辞筋力?熊罴失利,豺狼反顾,衣冠四散,余之南渡,白刃向人,黄尘欲暮,平生门阑,皆已行路。唯尔临危,秉心益固,一身相依,千里徒步。呜呼!故乡何在?旅榇何归?蔓草春绿,孤魂夜飞。心存簪履,泪满裳衣,空馀旨酒,以慰泉扉。