张献忠陷黄州

 癸未二月丙寅,张献忠疾驰至黄州,乘大雾攻城,黎明城陷,副使樊维城骂贼洞胸死。维城固孝介公之侄,而玉衡之子也。贡生冯云路,力学著书,精禅理,征辟不就。献忠慕其名,强起之。云路不屈而死。其门生诸生汪陛延亦死。诸生易为瑚,父道暹,名重海内,前已与次子为琏骂贼死,至是为瑚亦死之。献忠据府自称西王,黄陂乡宦欧阳玖迎降,寻陷罗田。

 樊维城,号紫盖、黄冈人。父玉衡,给谏,以建言国本遣戍。公中万历己未进士,授海盐县知县,历迁至福建副使。崇祯癸未,张献忠破黄冈,公被执,大骂不屈死之。

 易道暹,字曦侯,湖广黄冈人。为诸生,以文章侠烈名海内,博涉群书。贼逼黄冈长子为瑚请避,而公所著四书、易传、诗征诸书,卷帙浩繁,又所购求四方瑰文秘册,多年汗牛,不忍舍去。因贻书友曰:不闻天下乱,元道自著书。卒不去。俄而贼益近,为瑚奉母走青峰岩,公亦令仆团奴担书,偕幼子为琏他徙,未及里许,遇贼。贼问何人,公绐以远方书贾,贼云汝易曦侯,何欺我?公曰:汝既知我,幸听一言。村中财物足饱汝腹,幸无杀人焚舍。贼怒曰:汝不畏死,尚为村人言耶!汝遍游熟道里,肯从我共享富贵,否则立死。公亦骂曰:死贼,汝为中国百姓,一旦为贼,杀人无算,覆载不容,大兵回合,生磔汝肉!何富贵之有?贼益怒。遣骑缚公于段家店,杀之。为琏同日遇害,督学水佳允祀公父子乡贤祠。

 黄州异僧

 异僧,黄州人。平日专念阿弥陀佛,昼夜不彻,随其所见,皆称阿弥陀佛。如见张姓者,则曰张阿弥陀佛。见李姓者,则曰李阿弥陀佛。路上见鸡,则日尖嘴阿弥陀佛。山中见虎,则曰大嘴阿弥陀佛。见人吹笛,则曰长阿弥陀佛。见人打鼓,则曰响阿弥陀佛。见其所见,无非阿弥陀佛者。癸未,总兵黄鼎守黄州府城,师于途中大声念佛,冲黄鼎道,军士执之,登城,适献忠攻黄州,师亦留城上,夜间念佛,频呼军士醒睡,军士恨之,缚而投之城下。未岁复在城上,念佛如故,如此者四。每东城下,则西城上。西城下,则东城上。中军官白于总戎,始礼重焉。

 山中猎人得一大虎,师募之放生。猎人云:汝偿我三十金,便可放虎。师止得四金,与之。猎户云:汝能执虎耳三匝,而虎不食汝,则与汝虎,师遂授记,随执虎耳三匝,乃纵虎逸去。是夕虎遂皈依师,师与虎同居黄麻山金刚洞中,太监卢九德提兵过黄州,至山中访之,欲见虎,师语虎,虎止示其首,九德欲见全虎,师复唤虎出,虎乃大吼跃出,九德亦皈依焉。

 黄州大饥,人相食,师出城外,饥民持刀叱师舍身充饥,师解衣示众云:汝俟我念佛千声,汝即食我,念佛至八百,汝辈即扼我心,吾尚能念完二百声,以足千声佛也。念至三百声,众不能待,即欲推刃,忽有兵马从空中来,饥民惊散,而师已在城中矣。

 一日偶于街上见一鸡,师即念阿弥陀佛,鸡亦随声念佛。

 张献忠入麻城

 癸未四月,张献忠破麻城,从贼大逆,则劣生周文江居首。文江为献忠兵部尚书,有原任锦衣卫遣戍刘侨,托文江进二美妾,并金银、器皿、玉杯、古玩数万金于献忠。献忠用侨为锦衣卫都督。教谕萧颂圣自杀。楚生某祝发居吾邑,康熙初遇于莲蓉庵,予问楚事,生云:麻城乡宦梅之翰,万历间进士,天启时为阳和总督,盖阳和堡,属九旁大同地。时张献忠居麾下为游击,之翰见其勇猛过人,善待之。及崇祯时,之翰已物故,献忠引众过其里居,设祭而去。绝不扰民。至癸未四月,麻城宦仆李人会聚众叛主,城中大乱,合万人据之,不通出入,乡野亦起兵数万,围困半月不克。然乡兵日益,而城内之粮事且迫,李人会大惧,闻献忠驻兵蕲州,夜半遣人缒城下,由间道请救。时献忠步卒多降,李自成麾下止有骑士七千人而已,适欲出掠,未定所趋,闻麻城使者至,大喜,即刻期进兵,乡兵闻之,各解围走。献忠遂入麻城。城中降者五万七千人,献忠别立一军,号为新营,选勇士将之,势复大振,已而献忠去,众乃悉从之。五月破武昌,皆此军力也。

 是岁二月,自成遣将陷麻城,城中虚无人,越两月而献忠入,岂麻民劫数,有不可逃者欤!且贼势稍衰,每逢人助,是天心犹未厌乱也。