(火地晋)离上坤下

 《晋》:康侯用锡马蕃庶,昼日三接。

 初六,晋如摧如,贞吉。罔孚,裕无咎。

 六二,晋如,愁如,贞吉。受兹介福于,其王母。

 六三,众允,悔亡。

 九四,晋如鼫鼠,贞厉。

 六五,悔亡,失得,勿恤。往吉,无不利。

 上九,晋其角,维用伐邑,厉吉,无咎,贞吝。

 译文及注释

 译文

 晋卦:康侯用周成王赐予他的良种马来繁殖马匹,一天配种多次。

 初六:进攻打垮敌人、占得吉兆。没有抢夺财物,没有灾祸。

 六二:进攻迫降敌人,占得吉兆。获得这样的福祐,是受了祖母的庇护。

 六三:万众进攻,没有悔恨。

 九四:进攻时胆小如鼠,占得凶兆。

 六五:没有悔恨,即使战败也不气馁。前进,吉利。没有什么不利。

 上九:进攻敌人必须较量力量,可以考虑攻打敌方城邑。凶险,吉利,没有灾祸,占得险兆。

 注释

 ①晋是本卦的标题。晋的意思是前进,指作战中的进攻。全卦的内容主 要讲战争。“晋”字既与内容有关,又是卦中多见词,所以用作标题。

 ②康侯:指周武王的弟弟康叔封。锡:用作“赐”意思是赐予。蕃庶:繁育,繁殖。

 ③昼日:终日,一整天。三接:指多次交配。

 ④摧:摧毁,打 垮。

 ⑤罔:无。孚:抓,抢夺。裕:这里指财物。

 (6)愁:用作 “遒”意思是迫使投降。

 (7)兹:此。介:大。

 (8)王母:祖母。

 (9)允:用作“郓”意思是进,这里指进攻。

 (10)鼫(shi)鼠:这里用来 形容胆小如鼠。

 (11)失得:失败,失利。恤:担忧,气馁。

 (12)其:则。 角:较量。

 (13)维:考虑。

 读解

 一而再,再而三地写战争,除了证明这一“王者之事”的重要外,也说明远古战争的频繁,几乎就像家常便饭,只要,心血来潮,就可以大动干戈,不顾百姓奴隶的死活,不管对生产生活造成的劫难。

 战争的动因和目的,在那时不外乎攻城掠地,抢劫财物,抓获俘虏作奴隶和献祭的牺牲品,或者是镇压统治集团内部的异己势力。这种带有原始暴力色彩的战争,很难说有什么正义和非正义之分,全是“肉食者谋之”的事情,给平民百姓带来的结果除了灾难之外,没有任何好处。

 可是,后来的所谓“史家”总要为某某君王讨伐某人的战争找出种种赞美的理由,竭力夸大某些并非真实的因素。“成者为王, 败者为寇”几乎成了中国传统史家的心理定势。这个逻辑的实质,便是对强权、暴力和专制的顶礼膜拜,为战争贩子带上胜利的花冠。

 今天来思考战争,应当完完全全跳出这种巢臼,站在平民百姓的立场上,从社会经济稳定繁荣的全方位角度来提出问题,才符合人类社会发展的大趋势。