有个韶关的女读者问我:“你写的鬼故事是真的吗?”

我实话实说:“一半是真的,一半不确定是不是真的。”

她问:“哪部分是真的,哪部分是不确定的?”

这个问题就很难回答了,到目前为止,虽然只有四万字,但是要把真的和不确定的分成两个两万字的部分,可真是不容易的事情。

关于那位女读者的问题,我确实很难回答。我高中和大学都是学的理工科,应该什么东西都用物理化学生物方面的知识来解答。我也试着这样解答,可是有些就发生在我身边的事情确实令我迷惑不解。

比如,我家里的米缸旁边就立着一根桃木,在我满十二岁的时候才移走。桃木削成了截面为三角形长一米多点的模样,最下面削成钉状钉进土里面。三个面上写了一些字,我原来注意看过上面写什么,但是现在忘记了。

记得我小的时候把那根桃木从土里拔出来过,那时候调皮,什么坏事都干。爸爸见我手里拿着那根桃木,怒气冲天,提起我一顿好打!

虽然我一直知道这跟桃木神神秘秘的,但是还是觉得委屈,不应为了这个狠狠打我。

妈妈见我不服气,骂我道:“你知道么,这可是你的命哪!怎能不打你!”

我就迷糊了,嘟囔反驳:“怎么就是我的命呢。我不活的好好的吗!”

妈妈耐心给我解释,说,这是我的外祖父(我们那里方言叫“姥爹”)给我赐的符。说我刚出生的时候左手贴不拢身体,反着长的。当时我爸爸妈妈都没有注意到。在爸爸去爷爷家报喜的时候,外祖父要爸爸把我的出生时辰告诉他。爸爸告诉后,他掐指一算,说你快回去,孩子出生不顺利,手没长好。

我爸爸开始还不相信,说,我自己都没有注意,你隔上十几里的路程可以算到我儿子的手长什么样?

但是经不住劝说,急忙回家来看。果然我的手反着长了!

随后爷爷就来了我家,把那根桃木送到爸爸手中,说要插在家里的米缸后面。说是等我过了十二岁才可以抽掉。

我听了妈妈的解释,可是根本不相信,说她胡编乱造。

可是那天晚上,我写作业的时候,手开始疼起来。左手不能放到书桌上来。而后左手肿起来,手掌发紫。

我妈妈连忙叫医生来给医治,忙了一个晚上都没有见效。第二天爷爷来我家给那根桃木做了什么手脚,我的手才慢慢好起来。

后来我看到桃木的顶端系了快红布,那些字好像也做了些改动,但是具体改了什么,我无从知晓。就这样,那跟桃木一直放到我满十二岁才拿走。

这是真真实实发生在我身上的事情,我也不能完全解释。后来听爷爷说,按照他那本古书上的知识,可以算到孩子出生时是头先出来还是脚先出来,还可以知道孩子出生时面对哪个方向,所以外祖父算到我的手有毛病也是理所当然的。

这个事情已经写在故事里了,只是把外祖父送桃木说成了爷爷送桃木,这样修改是为了故事的连续性。不过爷爷也有会赐这样的符。

因此,我回答那个读者的问题时说一半是真的。

在这里,还要借机感谢给我评论的读者。其中有一个读者的评论我觉得非常好,放上来和大家分享下,呵呵。

(关于“鬼”,书里面说得煞有其事的。

虽然中国科学界不承认世上有鬼,以“封建迷信”斥之,可也没办法证明鬼的不存在,现在更有了“灵魂重21克”一说。连孔子都说“敬鬼神而远之”,可见圣人也是承认鬼的存在的。

众生必死,死必归士,此之谓鬼。礼记上说鬼是人死后的状态。

关于各种鬼的说法,我认为是活着的人不知道死后的情形由此产生的各种联想。当然现在的人对此多半还是抱着“信则有,不信则无”态度的居多。不过这也不妨碍大家对鬼抱有相当大的兴趣。

道、佛两家都有地狱之说,承认人死后的存在,可见“鬼”之一说自古有之,空穴来风,非是无因。

只是道佛两家,一个修“长生久视”,一个讲“轮回来世”,捉鬼不是本行,倒是东汉时期道家五斗米教兴起,为吸引教众,开始了这一门生意。而后来因为国人信仰的不断变换,和道家、儒家的竞争,历经几次“灭佛”后,佛教每况愈下,为适应中国国情才有了捉鬼这一说,主要还是强调“降妖除魔”。“捉鬼”一说的大兴,应该还是“茅山”、“崂山”以及“龙虎山天师教”居功至伟。当然这三派也脱离不了道家范畴。现在道佛都沦落啦,好在大家还能“跟着爷爷去捉鬼”!)

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