我猛然想起来,在厦门岛时,我和木清香曾被困在地下空间,后来通过六声求救暗号才脱困。

六声求救,是很久以前在收茶人之中流传一种求救方法。以前社会动荡,收茶人要做生意谈买卖,难免要去山村里收茶,不可能总坐在家里。有些地方民风彪悍,不时地有谋财害命的事情发生。鉴于此,收茶人摸索出了一条经验,他们通常不会把钱财带在身上,而是先存放在某处安全的地方。

如果收茶人倒大霉,被歹徒擒住了,他们就用三寸不烂之舌稳住歹徒。在去取钱的路上,要是遇到同道中人,收茶人就会打出六个声响,每个声响都会拖得比较长。这方法救了很多收茶人,去取钱的路上一般都会遇到同行,因为收茶人到山里收茶时是倾巢而出的,那时是收茶采茶的季节。

六声求救法缘自于陆羽的一首诗作《六羡歌》,诗中写道:“不羡黄金罍,不羡白玉杯。不羡朝入省,不羡暮入台。千羡万羡西江水,曾向竟陵城下来。”此诗本来无题,因诗中有六个羡字,故而取名《六羡歌》。

当然,收茶人打出六声求救后,并不一定会得救。自古道,无奸不商,有的收茶人恨不得递把刀给歹徒,好快点了解同行的性命。现在已是和平年代,这种打家劫舍的事情早就消失了,六声求救暗号也只有老古董才知道了,这也是祖父以前告诉我的。

我理解木清香的举动,但又觉得费解,毕竟这里是深山老林,谁会用六声暗号叫救命呢。这里又没茶农,哪个茶人会到这里收茶,打这个暗号不是找死吗,根本不会有人听得懂。我断定这是一个蛊惑人心的陷阱,除了我们不会再有别人,更不会有蠢得像猪的茶人在这里打暗号。木清香脑子转不过来,竟不知死活地要去救人,到时候可别中了妖物的圈套。

我叫木清香别去,现在到处黑得要命,手电都穿不透林里的黑暗,去了八成就回不来了。我说话的声调太高了,李小北先醒了过来,紧跟着梅子茶也迷迷糊糊地问怎么了。当知道森林里有人在求救,李小北就和木清香一样,笨得要马上去救人。只有梅子茶和我觉得不妥,还是装没听见的好。

平日里,木清香冷若冰霜,此刻却正义凛然,反过来教训我:“鬼神之说太不可靠了,倘若真被你说中了,也只能认了。现在已经接近终点,小姨在这里都设了很多道障碍,每一处玄异的地方都得查个水落石出,以免后患无穷。六声求救肯定离我们不远,否则不会那么清晰,如果真有茶人在求救,你是鸡还是不救?”

我被问得哑口无言,没想到话头不多的木清香伶牙俐齿,争论起来头头是道。如果真有茶人在求救,我肯定二话不说,豁出性命都要救人。横竖一死,我不再犹豫,立即找了几把刀藏在身上,要和木清香一同前去。李小北也想跟去,但我怕人都走了,没人照顾梅子茶,因此就叫他留下来看着火堆。

李小北不甘心道:“为什么不是你留下?”

我苦恼地说:“现在别争这些啊,你留下来把火烧得旺一点,对我们帮助可大了。等我们回来时,还得靠你的火堆指引方向。在海航时,你的火堆就如岸上的引航灯一样重要,懂不懂?”

梅子茶也劝道:“小李,你就留下来吧,我眼睛看不见了,没办法保住这堆火啊。”

李小北是个明事理的人,他也知道有人留守营地比较重要。如果出了状况,他还可以给我们伸援手,一起跑过去,全军覆没了怎么办。好在声源离我们不远,这说明我们可以隔空喊话,随时报告行踪。可我怕惊扰了暗处的妖物,所以我们约定不到危急时刻,绝不大声喊话,只晃一晃手电或者风灯,以示平安。

木清香和我一样,都带了几把刀在身上,想必她也担心求救的可能不是人类。森林里的声音很难确定位置,有轻微的回声在干扰。古树的树根盘根错节,几乎都露出了地面,且比大象腿还粗一倍,害得我们每一步都必须跨度很大。我走出十多步,又回头向李小北他们晃了晃手电,而他们也摇了摇风灯,表示收到了信号。

在向西走出几十米后,木清香和我就停住了脚步,眼前的一切让人叹为观止。原来,森林里真的有一条河,只不过这条河已经干了。我们的面前有一条河道,河里早就没水了,只有一层很厚的黑色泥沼。因为森林挡住了阳光,河道的淤泥还很湿润,但长出的野草却很少。这条河道有十多米宽,沿途还留有很多挖掘的痕迹,可能这是一条人工运河。

这种运河并不稀奇,西南山区里经常能看到。古时,西南是兵家必争之地,有时建造陵墓、或者储备军饷时,就直接开出一条不大不小的运河。西南之地,挖运河和背夫比起来,自然是挖运河要划算。毕竟,有时要运一些巨大的石料,重达千斤是很平常的事情,但背夫却无能为力,而且山道上也不适合运送。

刚想到这儿,木清香就拍拍我,示意她找到了一艘古船。那种古船就如现代的一艘游艇,但在古时已经算得上很大了,平民百姓很难在这种艰险的环境里挖河,甚至造出一艘船来。我听得真切,那六声求救就是从古船里发出的,也许求救的人就在古船里。

这艘古船斜立在黑色的泥沼里,绝对已有上百年的历史,也许超过了千年。直到我走到近处时,这才意识到它不是一艘普通的古船,而是一艘护玉古船,历史极可能超过三千年。木清香也有些吃惊,这种古船并不多见,一来早就被毁,而来船木腐朽成灰,早已不存于世了。

说起护玉古船,这就和古蜀国有关了。3000多年前,正是三星堆文明的青年期,古蜀国迈入玉器时代的大门。此时,在世界范围内,古巴比伦、古印度、古埃及的人已经开始制造青铜礼器,用于祭祀。然而,对于玉器,他们显然还不得要领。

在玉器时代,成都平原上的古蜀国是一个重要的玉器中心。蜀人采玉之处有几个地方,其中就包括邛崃山脉。采玉是一件极其辛苦的劳作,当时铁器尚未出现,少量的青铜器只是用于祭祀,还不曾用到生产上。一批又一批古蜀人从三星堆、金沙都邑出发,在古蜀王的强迫下,背井离乡,踏上采玉的征途。

从山上开凿下来的玉,只是一些玉原料,叫做玉璞,还须经过进一步的加工,才能成为玉器。山上的玉璞下来后,直接运到这些马队和船只上,然后马不停蹄、舟不息帆地运到古蜀国。据说,邛崃山脉里曾有一条古蜀国挖掘的运河,专门用来运送玉璞。旧中国时,还有人在山里找到过护玉古船,可惜在战火中被烧毁了,连图片都没有留下。

这种古船的用材很特别,是一种叫作黑风木的材料,固若金汤,很难摧毁。俗话说,良材生长不易,风越强,树木越结实。黑风木就是长在劲风之地,经过几百年的风吹日晒,剩下的高耸高木就是黑风木。当年郑和下西洋,有几艘古船就用了黑风木。

木清香感慨道:“原来森林里曾有蜀国出入,可惜它们的三星文化变成了一个未解之谜。”

我哪管三星文化是不是谜,看见了护玉古船就想爬上去,找一找有没有留下的古玉。六声求救已经停了,我心凉了半截,该不是落难的茶人气绝身亡了吧。不过这搜护玉古船太诡异了,不可能从三千年前留到今日,兴许是一艘护玉鬼船。

我们没有轻易地上船,而是先在河岸边叫了几声,可等了半天却没人应答。我不由自主地伸出手,摸了摸冰冷的黑风木古船,似乎船体在轻微地颤抖。正在犹豫之时,护玉古船里又有六声求救传出来,直叫人惶惶纠结。木清香不知死活地爬上古船,我拦都拦不住,无奈之下只好跟上去。

古船上早就腐朽了,我一踩上去,脚就陷进了一个窟窿眼儿里,闹出很大的动静。李小北以为我们出事了,急忙大声问我怎么了,逼得我也高声回答啥事也没有。古船有双层船舱,我们爬上来后找到第一层船舱,想要进去看看是否有人被困在里面。这上面的木料东倒西歪,每走一步都要用力搬走木条木板,有的一摸就断开了,但大体还是很坚固的。

由于古船被森林遮掩了,因此船体上没有一点积雪,只不过船体太冷了,很多地方一踩就碎。木清香依旧不要命地走在前面,我嫌她太碍事了,于是不客气地抢在最前头。走进船舱后,黄色的光线里就出现了一个人影,强压惊恐的我叫了他半天都没应,仿佛那人已经没气了。

我刚想壮起胆子走过去,却见那个人影动了一下,两眼眼睛猛地睁开,射出一阵青金色的光芒。